Estupro ou "ato profético"?

Desde ontem tenho acompanhado aqui de Jerusalém a suposta "agressão" de Gerald Thomas à uma das panicats - "repórteres" de um dos mais horrorosos programas já concebidos e veiculados na televisão brasileira, o "Pânico na TV". Diante da força da imagem fiquei chocado com a ação deste artista e imediatamente manifestei meu protesto através do compartilhamento de um texto escrito por Nádia Lapa, cujo título é "A cultura do estupro", amplamente divulgado nas redes sociais.

Porém, advertido e informado por um amigo das boas artes no Rio de Janeiro, um maestro, resolvi me retratar da crítica ao Thomas e mesmo dizer que talvez seu gesto está mais para profético do que para estrupo.

Para quem conhece os profetas bíblicos sabe que frequentemente eles faziam algum gesto "tresloucado" para chamar a atenção dos ouvintes ou do público à mensagem que queriam anunciar.

Gerald Thomas foi grosseiro, não há dúvidas, mas o sentimento que ele causou no público de modo geral é exatamente o mesmo que sinto - compartilhado por muitos e creio que foi exatamente isso que ele quis expressar - quando ligo a televisão e me deparo com alguns dos programas de humor, ou melhor, de mau-humor, veiculados na televisão brasileira, dentre eles o programa supracitado.

Estarrece-me a ousadia mal educada de seus apresentadores e repórteres. Choca-me a exposição barata e inescrupulosa de corpos femininos (aliás bastante masculinizados) e a exploração de um erotismo grosseiro, tudo em nome da conquista e manutenção da audiência (e quem me conhece sabe que não sou moralista, portanto não faça esse juízo a meu respeito).

Talvez alguém me aconselhe a mudar de canal, mas o problema é mudar de canal e cair em "A Fazenda" ou no "BBB-...", trocando "6" por meia dúzia. Diante disso, resolvi, na verdade, desligar a televisão e só tomo conhecimento do que nesta ocorre pelas redes sociais ou, infelizmente, por alguns canais de informação (predominantemente jornais eletrônicos) que se rendem ao culto do grotesco que se instalou em nossa sociedade - inclusive o religioso - e estampam em suas capas notícias de tais programas, se ocupando de nos "atualizar" das novidades.

Diante disso e muito mais, porém não desejo cansar o leitor, repensando a ação de Gerald Thomas, retrato-me da crítica inicial e a saúdo seu gesto como um "ato profético" de grande coragem e ousadia, na expectativa que tal evento possa representar o início de uma mudança na qualidade de nossas programações.

Espero que o escândalo que ele causou traga reflexão aos que promovem este tipo de programação e que nos afrontam, diariamente, com a exposição do ridículo. Ao mesmo tempo, desejo que a própria sociedade, inclusive os que se sentiram ofendidos, levante-se para cobrar mudanças significativas para que informem e não deformem, para que entretenham sem serem vazios e grosseiros.

Concluindo, sugiro:

Desligue sua televisão e leia bons livros!

Lutas inglórias...

Por questões pessoais tenho estado um tanto quanto "fora do ar" e tenho evitado manifestar-me acerca de nosso meio religioso evangélico. Entretanto, diante de tanta coisa que tenho visto nestes últimos meses, melhor dizendo, que tenho ouvido, pois tais temas já não mais me interessam, quero manifestar minha preocupação com os caminhos que a Igreja Evangélica Brasileira está tomando.

Lamentavelmente, depois de um período de disputas e discussões públicas que chegaram às raias da baixaria e bizarrice, havendo quem tenha, inclusive, entrevistado o "diabo" no afã de derrubar o concorrente, estamos vivendo um outro conflito: uma cruzada contra os homossexuais, encarnada, principalmente, pelos polêmicos pastores Silas Malafaia e Marco Feliciano.

Preocupa-me ver a proporção que tal debate tem tomado e suas possíveis consequências. Temo que discussão saia das redes sociais para as ruas e que a dureza das palavras e atitudes que tenho percebido (pouco evangélicas, aliás) se concretizem em atos de violência física, especialmente contra os gays que lutam pelo seus direitos, inclusive o de serem respeitados como seres humanos que são.

Por outro lado, causa-me perplexidade de ver tamanha energia e tempo, gastos por boa parte da igreja, para discutir um tema que, nem de longe, é um dos principais do texto bíblico, considerando os dois Testamentos.

Aliás, é impossível imaginar os profetas, apóstolos e, especialmente Jesus, levantando uma bandeira contra gays, especialmente usando palavras de baixo calão para se referir a este grupo e àqueles que se omitem em relação à discussão, como as que tenho ouvido de nossas lideranças.

Até onde posso recordar em quase 40 anos de uma vida engajada dentro da igreja evangélica no Brasil nunca vi um discurso tão contundente contra nenhuma forma de pecado ou injustiça em nossa sociedade. Aliás, embora tenha nascido no ano do golpe militar de 1964 e tenha passado minha infância, adolescência e juventude sob este regime, jamais vi ou ouvi qualquer discurso contundente por parte de líderes evangélicos contra os pecados, enormes, que os militares cometeram contra o povo brasileiro. Conheço, inclusive, pastores que, por ocasião do aniversário do golpe, postam textos nas redes sociais saudando, retroativamente, a "Redentora", erroneamente chamada de "Revolução".

Enfim, em toda a minha vida, até o presente momento, nunca ouvi estes "bravos" líderes evangélicos irem para a televisão para denunciar as injustiças de nossa sociedade, tais como a má distribuição de renda, a pobreza, a exploração do mais fraco, a prostituição de menores (em razão da pobreza e falta de oportunidades e não por algum tipo de demônio especialista em prostituição), a violência que grassa nos grandes centros urbanos, a corrupção nos governos em geral, o descaso em relação à saúde, as condições desumanas em que vivem os encarcerados e, enfim, um outro tanto de pecados sociais que não precisamos enumerar para não cansar o leitor.

O fato é que, como bons conhecedores da Bíblia, nossos líderes deveriam saber que estas questões de "pecados da sexualidade" não são mencionadas entre os pecados que mais "incomodam" à Deus. No Livro de Provérbios, capítulo 6, por exemplo, o autor nos diz o seguinte:

"Seis coisas o Senhor aborrece e a sétima sua alma abomina: (1) olhos altivos, (2) língua mentirosa, (3) mãos que derramam sangue inocente, (4) coração que maquina projetos iníquos, (5) pés que se apressam a correr para o mal, (6) testemunha falsa que profere mentira e (7) o que semeia contenda entre os irmãos" (esta Deus abomina).

Sendo assim, por que estas questões atinentes à sexualidade, neste caso a homossexualidade, nos incomoda tanto? Será que não temos outras causas mais nobres em nossa sociedade pelas quais, realmente, vale à pena lutar? Será que não existem pobres suficientes no Brasil com os quais possamos nos preocupar e ocupar, a partir de dentro de nossas próprias igrejas, como bem recomendou o Apóstolo Paulo? Será que não há injustiças sociais no Brasil e corrupção em todos os setores que tem sido como câncer na vida de nossa sociedade? Será que a cultura dos privilégios não nos causa mais danos? Será que a violência (inclusive contra os gays) não é um flagelo que mereça ser combatido com maior intensidade entre nós? E o que dizer do preconceito e violência contra os negros?

Leio a Bíblia de Gênesis a Apocalipse e não vejo o porquê de investirmos tanto tempo nestas questões. Quando jovem aprendi que quando alguém fala com tanta frequência e intensidade sobre temas como este (da sexualidade) é porque está fazendo projeções na tentativa de combater no outro aquilo que pulsa dentre de si mesmo. Como o passar do tempo, as leituras e a própria experiência da vida me ajudaram a constatar que isso é verdade. Seria este o motivo de tanta fúria e persistência inconveniente neste assunto?

Enfim, em uma época em que a igreja se tornou um negócio, longe da pregação dos profetas, apóstolos e de Jesus e do estilo de vida que estes viviam, não podemos esperar coisa melhor da liderança que aí está, pois seus discursos não objetivam o edificar ou mesmo levar homens e mulheres ao conhecimento da verdade, mas são elaborados no sentido de lhes trazerem mais poder, dinheiro e popularidade. "Falem mal de mim, mas falem". O que importa é estar em evidência. "Que eu cresça e Ele diminua", parafraseando João Batista, precursor de Jesus.

Enquanto isso, a comunidade evangélica, manipulada e pouco informada, se torna massa de manobra nas mãos destes lobos devoradores com suas ambições pessoais.

Domine, miserere nostri!

...mas também o Português,

que é, aliás, a sexta língua mais falada do mundo, com cerca de 220 milhões, ficando atrás somente do Mandarim, Hindi, Inglês, Espanhol e do Árabe.

Este dado, por si só, deveria aumentar nossa autoestima e nos levar a um carinho maior pelo idioma que falamos que aos meus ouvidos é um dos mais bonitos e dos mais ricos do mundo em razão de seus muitos recursos e possibilidades de construções e variações.

Porém, quando falo em "aprender o Português" não me refiro, necessariamente, ao conhecimento das definições das regras da Gramática Normativa, apesar de não lhe negar o valor. Pelo contrário, é necessário que incorporemos estas leis de modo que o "verbo se faça carne" e nossa boca possa verbalizar aquilo do que nosso "coração" possa se encher.

Para tanto, não conheço outro instrumento mais apropriado para internalizar o estilo mais elegante da língua que a leitura, mas aí tropeçamos em outro de nossos títulos, qual seja, o de um dos países menos afeitos a este exercício, ainda que nossas editoras estejam publicando títulos em grande quantidade à cada ano.

Naturalmente, apesar de ser Bacharel em Letras não sou exemplo de perfeição vernacular. Sei que mesmo neste texto é provável que você encontre erros do ponto de vista de nossa Gramática Normativa, até porque esta questão de "revisão" é sempre complicada (Carlos Drummond de Andrade que o diga). Porém, devo admitir que o razoável domínio que tenho de nosso belíssimo idioma é fruto de muita leitura. E aqui, vale dizer, leitura "nativa" e não somente a de traduções.

Por esta razão, precisamos fazer com que nossa sociedade, a partir de nossas crianças, adquira o gosto pela leitura, ou seja, pelo livro. Um povo desenvolvido e bem educado, certamente, é um povo que lê. É necessário, neste sentido, promover uma revolução cultural em nosso país, de maneira que a leitura seja estimulada desde o início do estudo fundamental e que continue até o término da faculdade.

Herdeiros de um excelente patrimônio literário, poderíamos começar pelos autores que escreveram em nosso próprio idioma e, assim, redescobrirmos os grandes nomes de nossa Literatura. Nomes, como por exemplo, do poeta Castro Alves que no poema abaixo exalta a importância desta temática em uma de suas mais conhecidas obras.

Desfrute:

O Livro e a América

Talhado para as grandezas, 
Pra crescer, criar, subir, 
O Novo Mundo nos músculos 
Sente a seiva do porvir. 
— Estatuário de colossos — 
Cansado doutros esboços 
Disse um dia Jeová: 
"Vai, Colombo, abre a cortina 
"Da minha eterna oficina... 
"Tira a América de lá".


Molhado inda do dilúvio, 
Qual Tritão descomunal, 
O continente desperta 
No concerto universal. 
Dos oceanos em tropa 
Um — traz-lhe as artes da Europa, 
Outro — as bagas de Ceilão... 
E os Andes petrificados, 
Como braços levantados, 
Lhe apontam para a amplidão.


Olhando em torno então brada: 
"Tudo marcha!... Ó grande Deus! 
As cataratas — pra terra, 
As estrelas — para os céus 
Lá, do pólo sobre as plagas, 
O seu rebanho de vagas 
Vai o mar apascentar... 
Eu quero marchar com os ventos, 
Corn os mundos... co'os 
firmamentos!!!" 
E Deus responde — "Marchar!"


"Marchar! ... Mas como?...  Da Grécia 
Nos dóricos Partenons 
A mil deuses levantando 
Mil marmóreos Panteon?... 
Marchar co'a espada de Roma 
— Leoa de ruiva coma 
De presa enorme no chão, 
Saciando o ódio profundo. . . 
— Com as garras nas mãos do mundo,


— Com os dentes no coração?... 
"Marchar!... Mas como a Alemanha 
Na tirania feudal, 
Levantando uma montanha 
Em cada uma catedral?... 
Não!... Nem templos feitos de ossos, 
Nem gládios a cavar fossos 
São degraus do progredir... 
Lá brada César morrendo: 
"No pugilato tremendo 
"Quem sempre vence é o porvir!"


Filhos do sec’lo das luzes! 
Filhos da Grande nação! 
Quando ante Deus vos mostrardes, 
Tereis um livro na mão: 
O livro — esse audaz guerreiro 
Que conquista o mundo inteiro 
Sem nunca ter Waterloo... 
Eólo de pensamentos, 
Que abrira a gruta dos ventos 
Donde a Igualdade voou...


Por uma fatalidade 
Dessas que descem de além, 
O sec'lo, que viu Colombo, 
Viu Guttenberg também. 
Quando no tosco estaleiro 
Da Alemanha o velho obreiro 
A ave da imprensa gerou... 
O Genovês salta os mares... 
Busca um ninho entre os palmares 
E a pátria da imprensa achou...


Por isso na impaciência 
Desta sede de saber, 
Como as aves do deserto 
As almas buscam beber... 
Oh! Bendito o que semeia 
Livros... livros à mão cheia... 
E manda o povo pensar! 
O livro caindo n'alma 
É germe — que faz a palma, 
É chuva — que faz o mar.


Vós, que o templo das idéias 
Largo — abris às multidões, 
Pra o batismo luminoso 
Das grandes revoluções, 
Agora que o trem de ferro 
Acorda o tigre no cerro 
E espanta os caboclos nus, 
Fazei desse "rei dos ventos" 
— Ginete dos pensamentos, 
— Arauto da grande luz! ...


Bravo! a quem salva o futuro 
Fecundando a multidão! ... 
Num poema amortalhada 
Nunca morre uma nação. 
Como Goethe moribundo 
Brada "Luz!" o Novo Mundo 
Num brado de Briaréu... 
Luz! pois, no vale e na serra... 
Que, se a luz rola na terra, 
Deus colhe gênios no céu!...




Castro Alves

O Brasil precisa aprender o Inglês...

Nestes últimos dias tomei conhecimento através de alguns órgãos de informação de mais uma das muitas "lanterninhas" que nós, brasileiros, ostentamos no quesito "educação". Somos um dos países mais fracos no domínio do Inglês, apesar das muitas escolas de idiomas espalhados em todo o nosso território, especialmente nas mais ricas e importantes cidades. Para variar, perdemos de países bem menores, mais pobres e de menor peso político-econômico no contexto deste mundo globalizado em que vivemos.

Apesar da opção "americanóide" que boa parte de nossas instituições e sociedade adotou, e isso se percebe facilmente ao nosso redor (ligue o rádio e você vai ouvir muito mais músicas de artistas estadunidenses e em Inglês do que MPB, por exemplo), não conseguimos adquirir o que talvez seja o mais importante neste intercâmbio cultural que é o aprendizado e domínio daquele idioma.

Vivendo aqui no Oriente Médio tenho visto de perto o quanto somos deficientes nesta área e tenho sofrido com as tribulações pelas quais passam os brasileiros por não dominarmos minimamente o Inglês, apesar da criatividade para driblarmos as situações difíceis com o nosso famoso "jeitinho".

Confesso que eu mesmo, por não ter sido dotado por Deus de um grande cérebro (apesar do tamanho do "invólucro" que o acolhe), tenho passado algumas dificuldades por não ter, ainda, o domínio pleno desta língua. Quando chegar lá, publicarei no Facebook: "tá dominado!".

Às portas de grandes eventos internacionais como a Copa do Mundo e as Olimpíadas, mas antes disso, ainda, a Jornada da Juventude Católica é necessário que nós, brasileiros, tenhamos maior interesse e disposição em aprender este idioma.

Além disso o Brasil está inserido, hoje, no ambiente das grandes potências deste século. Nossa voz, mesmo em Português, já pode ser ouvida em outros lugares e em diferentes níveis de poder. Nossa economia é uma das maiores do mundo e temos nos tornado um mercado extremamente promissor para o comércio mundial.  Em razão de nosso tamanho, potencial e importância, estamos reivindicando a reforma e um lugar permanente no fórum das decisões políticas mundias (o Conselho de Segurança da ONU) e cada diz mais inseridos na onda incontornável da globalização.

Por todos estes motivos e outros mais, precisamos aprender o Inglês e, junto com isso, aumentar o nível educacional a fim de que possamos qualificar nossa mão de obra para este cenário global cada vez mais competitivo e integrado em que vivemos, cujo idioma "oficial", por hora, é o Inglês.

Igreja - Israel: relações perigosas

Festa dos Tabernáculos - Mar Morto

Este Mês de Outubro foi marcado, aqui em Israel, pelas muitas festas referentes à virada do ano no Calendário Judaico: Rosh HaShanah, Slichot, Yom Kipur e Tabernáculos. Milhares de pessoas de todo o mundo visitaram a Terra Santa nestes dias. Por onde andávamos, especialmente em Jerusalém, encontrávamos caravanas vindas de todos os continentes para celebrar os feriados judaicos.

Destes milhares de visitantes a grande maioria era formada por caravanas cristãs, principalmente de linhagem evangélica que, em um fenômeno um tanto quanto recente, tem não somente incorporado elementos do judaísmo à sua liturgia e práticas, como também dado apoio irrestrito às ações do Estado de Israel, uma atitude, aliás, extremamente perigosa para a própria igreja que tem, na figura do Islã radical, seu mais ferrenho e perigoso adversário em nossos tempos.

Deixando o aspecto bíblico-teológico da questão "judaização da Igreja", que é um grande equívoco, naturalmente, gostaria de falar sobre um dos mais recentes e fortes modismos que tem invadido as igrejas mundo afora que é a de apoio político às ações do governo de Israel e, como efeito colateral, a marginalização dos palestinos, árabes e muçulmanos em geral.

Festa dos Tabernáculos - Mar Morto

No ano passado, participando de um encontro para celebrar os 100 anos dos batistas na Terra Santa ouvi de vários pastores árabes o clamor para que os cristãos estrangeiros amem aos judeus, mas também amem aos árabes.

Tal clamor não é infundado, pois além do apoio incondicional de certo movimento evangélico mundial às políticas de Israel em razão de uma interpretação superficial do texto bíblico e do desconhecimento da história e problemas desta região nos últimos séculos, há um crescente desprezo, por parte deste movimento, pelos povos árabes e dos palestinos em particular. Enquanto boa parte da população israelense reconhece a inevitabilidade de um Estado Palestino algumas igrejas, com Bíblias à mão, resgatam as promessas ao antigo Israel para afirmar a necessidade da plena conquista da "Terra Prometida" pelos descendestes de Jacó.

O grande problema de tal postura é que estas igrejas traem os princípios neotestamentários de um Deus que não faz acepção de pessoas (e nem de povos) e, sobretudo, dão um tiro no próprio pé, dificultando sua missão entre os povos que deseja alcançar. Além disso, colocam em risco as comunidades cristãs que vivem em países muçulmanos, aumentando a hostilidade por parte destes em relação ao cristianismo.

Festa dos Tabernáculos no Jardim da Tumba - Jerusalém

Para mudar esta trajetória não é necessário fazer grandes esforços, bastaria estas comunidades voltassem aos textos bíblicos que indicam que o lugar da verdadeira adoração é no coração e não em um espaço físico-geográfico e que "o meu reino não é deste mundo".

Lamentavelmente, porém, por trás de todo este "zelo" por Israel e as promessas atinentes aos judeus, há uma forte tendência mercantilista que tem transformado este tema "Igreja - Israel" em um negócio que movimenta milhares de dólares a cada ano e tem contribuído para o enriquecimento de algumas lideranças religiosas ao redor do mundo.

O bêbado e o equilibrista

A citação a Charles Chaplin na postagem anterior me fez lembrar um dos maiores nomes da MPB, João Bosco, e seu grande sucesso "O bêbado e o equilibrista" no qual ele faz menção àquele artista e canta a esperança de um novo tempo já que o Brasil, à época, vivia os anos da cruel ditadura militar.

Ainda era um adolescente, mas lembro com saudades daquele tempo em que, inocente, ouvia de nossa voz-feminina maior, Elis Regina, a emocionada versão desta belíssima canção.

Hoje, como nação, nossos desafios e sonhos são outros, mas cada um de nós enfrenta momentos em que, tal como o bêbado e o equilibrista, precisamos caminhar na corda bamba de nossa história pessoal, procurando manter o passo e o compasso para não perder a esperança e cair, definitivamente.

E é esta, a Esperança, que nos motiva a caminhar, mesmo que aos tropeços, e continuar lutando com a certeza de tempos melhores. E, embalados por esta melodia que se tornou um hino para uma geração inteira de brasileiros, nos sentimos renovados e encorajados, sabendo que tudo passa e que "o show de todo artista tem que continuar."

Desfrutem:

O bêbado e o equilibrista (João Bosco)

Caia a tarde feito um viaduto

E um bêbado trajando luto me lembrou Carlitos

A lua, tal qual a dona do bordel

Pedia a cada estrela fria um brilho de aluguel

E nuvens lá no mata-borrão do céu

Chupavam manchas torturadas, que sufoco louco

O bêbado com chapéu coco fazia irreverências mil

Prá noite do Brasil. meu Brasil

Que sonha com a volta do irmão do Henfil

Com tanta gente que partiu num rabo de foguete

Chora a nossa pátria mãe gentil

Choram marias e clarisses no solo do Brasil

Mas sei que uma dor assim pungente não há de ser inultilmente

A esperança dança na corda bamba da sombrinha

E em cada passo dessa linha pode se machucar

Azar, a esperança equilibrista

Sabe que o show de todo artista

Tem que continuar

"O Grande Ditador"

Charles Chaplin em "O grande ditador"

Sem sombra de quaisquer dúvidas Charles Chaplin foi um dos maiores nomes da história do cinema. Sua atuação, direção e produção mostraram, sempre, a genialidade de sua mente e sua capacidade em transmitir forte conteúdo através de suas películas, ainda no período do cinema mudo.

Em um de seus maiores momentos, produziu e atuou em "O grande ditador", obra na qual faz uma sátira aos ditadores de modo geral e, como não poderia deixar de ser, à Hitler e ao nazismo em particular e também ao ditador italiano, à época, Benito Mussolini.

"O grande ditador" foi seu primeiro filme falado, lançado nos Estados Unidos em 1940, antes mesmo que este país abandonasse sua postura de neutralidade, entrando, definitivamente, na Segunda Guerra Mundial.

Trata-se de um filme-protesto, em forma de sátira, mas com forte conteúdo de contestação e denúncia do regime político promovido pela Alemanha de Adolf Hitler inclusive de sua perseguição aos judeus.

Comum a uma atitude profética a palavra de esperança não poderia faltar e o filme acaba com um belo discurso do barbeiro judeu, confundido com o ditador do fictício reino da "Tomânia", ambos interpretados por Chaplin, onde valores como "solidariedade" e "liberdade" são exaltados e a possibilidade da construção de um mundo melhor, construído com base na razão, na ciência e no progresso ("há controvérsias") é proposta.

No último parágrafo deste discurso as palavras de esperança, pronunciadas pelo barbeiro, são dirigidas especialmente à Hannah (nome da mãe de Charles Chaplin), interpretada pela atriz Paulette Goddard, que era esposa de Chaplin na vida real, mas que no filme assumiu o papel da mulher por quem o barbeiro judeu se apaixona.

Abaixo a transcrição do discurso e o trecho do filme em que o discurso é pronunciado.

Vale à pena ler e assistir.

Desfrute e pense!

Charles Chaplin em "O grande ditador"

"Todos nós desejamos ajudar uns aos outros. Os seres humanos são assim. Desejamos viver para a felicidade do próximo - não para o seu infortúnio. Por que havemos de odiar e desprezar uns aos outros? Neste mundo há espaço para todos. A terra, que é boa e rica, pode prover a todas as nossas necessidades. 

O caminho da vida pode ser o da liberdade e da beleza, porém nos extraviamos. A cobiça envenenou a alma dos homens, levantou no mundo as muralhas do ódio e tem-nos feito marchar a passo de ganso para a miséria e os morticínios. Criamos a época da velocidade, mas nos sentimos enclausurados dentro dela. A máquina, que produz abundância, tem-nos deixado em penúria. Nossos conhecimentos fizeram-nos céticos; nossa inteligência, empedernidos e cruéis. Pensamos em demasia e sentimos bem pouco. Mais do que de máquinas, precisamos de humanidade. Mais do que de inteligência, precisamos de afeição e doçura. Sem essas virtudes, a vida será de violência e tudo será perdido.

A aviação e o rádio nos aproximou. A própria natureza dessas coisas é um apelo eloqüente à bondade do homem, um apelo à fraternidade universal, a união de todos nós. Neste mesmo instante a minha voz chega a milhares de pessoas pelo mundo afora. Milhões de desesperados: homens, mulheres, criancinhas, vítimas de um sistema que tortura seres humanos e encarcera inocentes. Aos que podem me ouvir eu digo: não desespereis! A desgraça que tem caído sobre nós não é mais do que o produto da cobiça em agonia, da amargura de homens que temem o avanço do progresso humano. Os homens que odeiam desaparecerão, os ditadores sucumbem e o poder que do povo arrebataram há de retornar ao povo. E assim, enquanto morrem homens, a liberdade nunca perecerá. 

Soldados! Não vos entregueis a esses brutais, que vos desprezam, que vos escravizam, que arregimentam vossas vidas, que ditam os vossos atos, as vossas idéias e os vossos sentimentos. Que vos fazem marchar no mesmo passo, que vos submetem a uma alimentação regrada, que vos tratam como gado humano e que vos utilizam como bucha de canhão. Não sois máquina. Homens é que sois. E com o amor da humanidade em vossas almas. Não odieis. Só odeiam os que não se fazem amar, os que não se fazem amar e os inumanos. 

Soldados! Não batalheis pela escravidão. Lutai pela liberdade. No décimo sétimo capítulo de São Lucas está escrito que o reino de Deus está dentro do homem - não de um só homem ou grupo de homens, mas de todos os homens. Está em vós. Vós, o povo, tendes o poder - o poder de criar máquinas; o poder de criar felicidade. Vós o povo tendes o poder de tornar esta vida livre e bela, de fazê-la uma aventura maravilhosa. Portanto - em nome da democracia - usemos desse poder, unamo-nos todos nós. Lutemos por um mundo novo, um mundo bom que a todos assegure o ensejo de trabalho, que dê futuro à mocidade e segurança à velhice. 

É pela promessa de tais coisas que desalmados têm subido ao poder. Mas, só mistificam. Não cumprem o que prometem. Jamais o cumprirão. Os ditadores liberam-se, porém escravizam o povo. Lutemos agora para libertar o mundo, abater as fronteiras nacionais, dar fim à ganância, ao ódio e a prepotência. Lutemos por um mundo de razão, um mundo em que a ciência e o progresso conduzam à ventura de todos nós. Soldados, em nome da democracia, unamo-nos. 

Hannah, estás me ouvindo? Onde te encontrares, levanta os olhos. Vês, Hannah? O sol vai rompendo as nuvens que se dispersam. Estamos saindo da treva para a luz. Vamos entrando num mundo novo - um mundo melhor, em que os homens estarão acima da cobiça, do ódio e da brutalidade. Ergue os olhos, Hannah. A alma do homem ganhou asas e afinal começa a voar. Voa para o arco-íris, para a luz da esperança. Ergue os olhos, Hannah. Ergue os olhos."